《释义王维终南》
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1、佛教里一向是由智慧得正见，而不是由盲信而生信仰。
2、42. 具有正念的人能够坚守，并且不断地重建自己，拉自己回来，以这种方式训练、修习、开展他自己。
3、佛教的信永远是知见的问题，不是相信的问题。
4、22. 心垢灭尽，净无瑕秽，是谓最明。
5、顺境也好，逆境也好，都是我们要去改善和超越的。
6、68. 只要守护六根，就是已控制一切，修行圆满了，这正是修习佛法的核心。
7、36. 要具正知正见，以免好心为道反招恶。
8、从出生那一刻起，将经历的每一个见、闻、觉、知的境界，都拿来当作材料，一砖一瓦地搭建起了这座迷宫，并埋藏了每一个陷阱和隐患。
9、52. 真正的修行是，不管行、住、坐或卧，你都必须有意向去继续这有规律的修行，使得你的正念在一切威仪中能前后持续一贯。
10、在二十岁至四十岁之间，我们忙于发现自己的本来面目，其中包括了解偶然局限和必然局限两者间的差别。超越偶然局限是我们的责任，但我们绝不能泰然地超越必然局限。
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