《纳兰性德 中秋》
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1、有四种正知:有益正知、适宜正知、行处正知、无痴正知。
2、因为都是因缘生的,都是因缘灭的,没有一样东西是我们的。
3、定就是内心处于平静、安宁、专一的状态。培育定的方法叫做“止”,即止息烦恼、致力于内心平静的意思。
4、物质现象包括看得见的和看不见的。
5、众生因缘不同,受生业报也不一样。
6、由众缘和合而成的事物和现象,称为“缘生法”、“行法”或“世间法”。
7、修学佛教的目的在于断除烦恼!
8、正念——让心稳固地沉入所专注的目标,不散乱、不飘浮。
9、一开始学佛,一开始我们一定要彻彻底底地觉悟这个世间的无常性,无常处处的存在每一个地方。
10、佛说十二因缘是依于两重因果 ―― 为了让有情了知两重因果才宣说从无明到老死的十二因缘的次第。
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