《诗句莫等闲什么什么意思》
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1、因缘说是佛教的特质，也是释迦牟尼佛成佛之时所悟出的最大法门。
2、佛法讲因缘，认为事物的产生都是“当然”的，是由因而后才得的果。
3、真正的因缘成熟，实际上对于正法来讲，时时刻刻因缘都在成熟，只不过是你做和不做的问题。
4、没有就是真谛，接受十二因缘就是俗谛。
5、佛门有言：一念嗔心起，火烧功德林。所以，这是障道的一大因缘。
6、佛法讲因缘，认为事物的产生都是“当然”的，是由因而后才得的果。
7、从因缘的观点看世间诸法，无非是幻有的，暂有的、假有的、本性是空的，既无一物可以永久存在，也无一物可以普遍存在。
8、世界由因缘的相互作用构成，是相互依赖的。
9、随心之所游、神之所驰而挥洒成曲，一游心即是般若，一挥手尽成妙谛，这种无内无外、无忘无不忘的境界，便是最高层次的“般若因缘”。
10、诸法从因缘生，诸法自性应该在因缘之中。
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