《杨万里的诗明发南屏》
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1、学而能用，是真学，
2、根据佛教哲学，所谓“众生”、“个人”及“我”，只是经常在变动著的物质与精神力量或能力的综合。
3、有的人值得被人利用，故能成才;有的人堪受被人利用，故能成器;
4、看见自己的动作、言语及起心动念(即身、口、意的行为动作)就叫做『见我』。
5、不必要的言语，不随便开启;
6、如果我们禅修时看到色彩、光亮、或鬼神，那就表示我们修错了。
7、不必要的物质，不浪费丝毫;
8、出世间或超越情绪感受并不是指从此就远离世间不理人了，我们虽然不再受他人言语影响，超越了情绪感受，但还是可以听别人说话，不管他们说的是对的还是错的。
9、佛陀只教导能获得圣眼及圣耳的觉悟及禅定之法。
10、因为就是无明才会生起人们造恶的元凶——贪与瞋，所以佛陀强调我们必须要有觉、定、慧。
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