《陆游 《秋日郊居》》
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1、学佛修行其实是一件极为平常的事情，平常到什么程度呢，就像吃饭睡觉那样简单。
2、如果只是滞留在表解的理论上，表现在空洞的言语中，那就是“无因缘”，是缘木求鱼了。
3、从因缘的观点看世间诸法，无非是幻有的，暂有的、假有的、本性是空的，既无一物可以永久存在，也无一物可以普遍存在。
4、因缘法既然是有为，所以不可破，所以不破因缘。
5、经云“一切法因缘生”，是说世间万物皆有缘起。
6、因缘次第缘，缘缘增上缘。四缘生诸法，更无第五缘。
7、3识、4名色、5六入、6触、7爱、11生、12老死七支 ―― 是轮回因缘的果报。
8、有木头的因缘才有讲台，讲台是空的，仅仅是个假名，般若讲「性空」。
9、一切法因缘生，都是唯心所现，唯心所造，没有一切法。关于因缘的禅语20句(五)
10、随心之所游、神之所驰而挥洒成曲，一游心即是般若，一挥手尽成妙谛，这种无内无外、无忘无不忘的境界，便是最高层次的“般若因缘”。
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