《宋词晏几道清平乐》
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1、当我们依我们的职责尽心工作，我们就是诚正修学的人，而且是尊重规定和尊重自己的人。
2、因为就是无明才会生起人们造恶的元凶——贪与瞋，所以佛陀强调我们必须要有觉、定、慧。
3、这种宽容与了解的精神，自始就是佛教文化与佛教文明最珍视的理想之一。
4、生气是个魔鬼，鬼就在这里(在心而不在外)!生气的人就叫做鬼，他的脸就像鬼。不过事实上，瞋心本来是不存在的，只是我们不了解罢了。
5、至于止禅，那是一种精神力量，是一种有所求心。
6、谓的“寂静”是指心能自在无碍而且尽责地工作，这种中道的心可比喻为砝码、船锚或车子的煞车，能够时时保持我们的心在平衡的状态，不会让心随着高兴和不高兴的感觉而流转，这样的心是超越苦乐的，不会泥执于善恶好坏，而称之为中道或涅槃。
7、惜世护生，建设净土;惜力慎言，心领神会;
8、最坏的管理，就是自己言行不一。
9、人们把地狱看作天堂，把圆锯看作莲花。
10、森林里的叶子就是指做功德、布施、持戒和练习止禅，而手中的叶子就是指观禅(内观禅修)。
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