《促织以什么为线索》
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1、云横秦岭家何在?雪拥蓝关马不前。____韩愈《左迁至蓝关示侄孙湘》
2、吹灯窗更明，月照一天雪。____袁枚《十二月十五夜》
3、溪深难受雪，山冻不流云。____洪升《雪望》
4、侵华倭寇，掳掠烧杀，尸横遍野，血染长江。
5、烟霏霏。雪霏霏。雪向梅花枝上堆。____吴淑姬《长相思令·烟霏霏》
6、圣诞节(Christmas)又称耶诞节，译名为“基督弥撒”，西方传统节日，在每年12月25日。弥撒是教会的一种礼拜仪式。圣诞节是一个宗教节，因为把它当作耶稣的诞辰来庆祝，故名“耶诞节”。据说耶稣是玛丽亚所生的圣母玛利亚。派遣使者加伯列在梦中晓谕约瑟，叫他不要因为马利亚未婚怀孕而不要她因为他未婚。相反，他想娶她，给孩子起名叫“Jesus”，意思是他想拯救人民免于罪恶。玛丽亚要生下来的时候，罗马政府命令伯利恒所有的人都必须申报他们的住所.约瑟夫和玛丽亚不得不服从。当他们到达的时候，天空是昏厥，但两个人找不到一个酒店渡过小屋。就在那时，耶稣即将降生。所以玛丽亚只在马槽上生了耶稣。为了纪念耶稣的诞生，后人将12月25日定为圣诞节，每年举行弥撒庆祝耶稣的诞生。
7、春日宴，绿酒一杯歌一遍。 (冯延巳《长命女·春日宴》)
8、痛击汉奸言论，正本清源。国家公祭日的设立，也是对当下一些汉奸言论和糊涂认识的有力鞭挞。在中国历史上不乏精忠报国之士，但也有一些媚外通敌的软骨头。比如，现在有一些人扬言“我们要纪念战胜国的阵亡将士，同样应该纪念战败国的阵亡将士”。试问，当你看到那些被挑在刺刀尖上的婴儿和被“战败国的将士”奸淫后剖腹的幼女老妪时，你还能去纪念他们吗?当这些罹难者是你的母亲妻女时，你还能去纪念那些“战败国的阵亡将士”吗?当你面对的是开展杀人竞赛的刽子手井敏明和野田毅时，你还能去纪念这些杀人恶魔吗?简直是混账言论!还有一些人拾日本人的牙慧，以纠缠南京大屠杀具体的被害人数来质疑南京大屠杀的真实性，难道铁板钉钉的历史证据还能推翻吗?依据远东国际军事法庭认定，侵华日军南京大屠杀的人数不低于35万;南京审判战犯的军事法庭认定，侵华日军南京大屠杀的人数不低于34万;根据埋尸记录，侵华日军南京大屠杀的人数不低于37万。这些数据难道还不足以给日本侵略军定罪吗?老实告诉这些替日本人张目的“公知”，杀死一个中国人也是犯罪，更何况是30万无辜百姓!试图玩数字游戏来替日本人开脱罪责的企图都是徒劳的。
9、巍巍金陵，滔滔大江，钟山花雨，千秋芬芳。
10、满目山河空念远，落花风雨更伤春。 (晏殊《浣溪沙·一向年光有限身》)
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