《义宁三年为什么》
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1、有沉潜的蕴酿,才能奋发生命的动力。
2、忍气者必能和谐,
3、佛说:凡是真正见到苦的,也必见到苦的生起,也必见到苦的止息,也必见到导致苦的止息之道。
4、自己是自己的依护,一个人无法依赖别人做庇护。
5、佛陀主要的教导是强调觉与慧,至于「定」就不需谈论了,尤其是一般老师教导的那种定。
6、我们的生命本来是没有苦的,但是我们有了迷惑,生起了贪瞋痴,结果就因而受苦。
7、困境可以成就伟人,苦涩可以酝酿甘甜,烦恼可以转为菩提。
8、“得到禅定”的意思就是指“有了觉性”,也就是在一切行住坐卧当中能知道和看见身体的感受,以及能知道和看见内心的感受与念头,例如情爱、欢喜、瞋恚、愤恨、妒忌、忧虑、苦恼、昏沈、悲伤等。
9、佛陀教导的八万四千法门归结起来就是这一点,这是我们生活上和心灵上的重点。
10、“得到禅定”的意思就是指“有了觉性”,也就是在一切行住坐卧当中能知道和看见身体的感受,以及能知道和看见内心的感受与念头,例如情爱、欢喜、瞋恚、愤恨、妒忌、忧虑、苦恼、昏沈、悲伤等。
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