《赞美田的古诗》
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1、形而上学的真正路径不是跟杂乱无边的经验对象打交道,而是从理性本身出发,并且至于理性本身产生对话。这才是形而上学的根基,不可拔除。
2、通过我们被对象所刺激的方式来获得表象的这种能力(接受能力),就叫作感性。
3、越是处心积虑地想得到生活上的舒适和幸福,那么这个人就越是得不到真正的满足。
4、通过我们被对象所刺激的方式来获得表象的这种能力(接受能力),就叫作感性。
5、世界历史即是世界审判”揭示了其历史观兼有神义论和人义论的双重品格 。
6、德可以分为两种:一种是智慧的德,另一种是行为的德,前者是从学习中得来的,后者是从实践中得来的。
7、大海之所以伟大,除了它美丽、壮阔、坦荡外,还有一种自我净化的功能。
8、理想的人物不仅要在物质需要的满足上,还要在精神情趣的满足上得到表现。
9、在科学上进步而道义上落后的人,不是前进,而是后退。
10、在纯粹光明中就像在纯粹黑暗中一样,看不清什么东西。
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