《桃源一词怎么来的》
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1、本乎天者亲上，本乎地者亲下，则各从其类也。《乾·文言》
2、知所不豫，行且通焉。
3、诱道争远，非先则后也，而先后心皆在于臣，上何以调于马?
4、已庇其身，天下后世已安之而莫能易，然且任一往之怒，效人之诃诮而诃诮之;小人之不服，非无其理也，而又恶能抑之?
5、私欲之中，天理所寓。
6、塞翁失马，焉知非福。
7、君子学以聚之，问以辨之，宽以居之，仁以行之。《乾·文言》
8、诱道争远，非先则后也，而先后心皆在于臣，上何以调于马?
9、明主之所导制其臣者，二柄而已矣。二柄者，刑德也。何谓刑德?曰：杀戮之谓刑，庆赏之谓德。
10、教不严，师之惰。
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