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浣溪沙五之二秦观

《浣溪沙五之二秦观》

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浣溪沙五之二秦观

1、所谓的人类是指那些有在试着调伏自心的人,他们心灵质地较为好,比凡夫更有智慧,他们发展出高尚的心灵,因此提升至人类的层次。

2、真理不需要标签;宗教的标签,只是独立了解真理的障碍。

3、不必要的言语,不随便开启;

4、天下物,应归天下用;

5、人情上不要太顺遂,才能在曲折中耐得下去。

6、出世间或超越情绪感受并不是指从此就远离世间不理人了,我们虽然不再受他人言语影响,超越了情绪感受,但还是可以听别人说话,不管他们说的是对的还是错的。

7、只要你有信心,只要你和气、安忍,就能无欲则刚、能忍自安。隆波田禅师禅语20句(八)

8、“得到禅定”的意思就是指“有了觉性”,也就是在一切行住坐卧当中能知道和看见身体的感受,以及能知道和看见内心的感受与念头,例如情爱、欢喜、瞋恚、愤恨、妒忌、忧虑、苦恼、昏沈、悲伤等。

9、佛陀教导我们要知道灭除「苦恼」及「苦恼根源」的方法,也就是要断除苦的原因。

10、事实上,我们的心本来没有苦,它还是它自己本来那个样子并没有什么改变或不同。



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