《少年游柳永诗歌鉴赏》
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1、平常和寂静安祥是一样的，佛陀教导说没有比寂静安祥更高的喜乐。
2、所谓的「超越世间」不是指升到天空、天堂或类似那样的地方，而是指超越情绪感受、超越一切诸苦。
3、一个人即使拥有佛陀的法衣或指舍利，也不能说是见法及见佛，这是一个必须善加理解的道理。
4、所谓禅相是指心迹或心的表相，或可说是内心觉知到的东西。
5、当我们心恢复平常的状态，身行与口说也会恢复平常的状态，这样的人就能称为有善德的人和有功德的人。
6、在佛教的绘画与塑像里，佛的容颜，永远是快乐、宁静、满足而慈悲的，决看不到有一丝受难或痛苦的痕迹。
7、至于止禅，那是一种精神力量，是一种有所求心。
8、人生的各种苦难，如生、老、病、死、冤憎会、爱别离、求不得、忧、悲、哀伤……凡此种种身心苦楚，为世人所公认苦难或痛苦者，都包括在一般苦难的苦中。
9、有的人不能被人利用，故难成功;有的人拒绝被人利用，故难成就。
10、知而能行，是真知，
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