《描写兔子的片段》
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1、所谓鬼是指那些说坏话、做恶事的人，即使是和尚或沙弥也一样，如果他们不遵守或不认识正法及戒律，他们也一样可以叫做鬼。
2、佛陀学过的知识和智能就像森林里的叶子那么多，而他教导我们的就像手中的叶子那么少。
3、正念：即忆念不失*，也就是在做或想任何事情之前，要有觉知地知道它。
4、其它像做功德、布施或持戒这些也都和涅槃一样，都不是为了求死后可以生天的。有那种想法的人并没有真正了解佛法，也没有圣眼及圣耳，那些都只是他个人的假设和想法而已。
5、止禅只是一种让心平静的方法，但这还是一种带有无明的平静，就像大石压草，石头压在草上，草就不能生长，但是一除去石头，那草又会像以前那样生长，或甚至比以前更茂盛。
6、有沉潜的蕴酿，才能奋发生命的动力。
7、果报现起的第一个原因是具有尽心尽力做好工作的坚定决心，也就是要仁慈慷慨、善用知识与头脑、以及带一颗“法心(Dhamma-mind)”来工作。
8、世尊的圣弟子们是如理的行道者——即为求解脱诸苦而修行。
9、天堂并不在外面天空的不同阶层当中，天堂就在我们的身内。
10、正念：即忆念不失*，也就是在做或想任何事情之前，要有觉知地知道它。
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