《中华诗词内容》
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1、57. 不论行、住、坐或卧，正念都与你同在。如果你拥有这种的觉醒，你就能保持你内在的修行。
2、54. 当我们知道这心正倾向于快乐或不快乐时，我们便拉它回来，不让它倾斜过去。我们拥有这类的觉醒，我们坚守这一条路，这唯一的法。我们坚守觉醒，不让心去追随它的喜好。
3、68. 只要守护六根，就是已控制一切，修行圆满了，这正是修习佛法的核心。
4、止口不如静心，从源头清理才是治本之道。
5、56. 别认为只是闭着眼睛坐着就是修行;持续不断地修行，是在行住坐卧的当儿，就拥有修行的态度。
6、痛苦的根源就是我们的执著，因为一切都是变化无常的，外在的东西并不随着我们的意愿而保持不变，当变化出现，不遂我们的意，就产生了痛苦。
7、佛教的信永远是知见的问题，不是相信的问题。
8、会使用金钱又不贪心的人，是最幸福的了，因为他拥有两项喜悦。
9、66. 智慧来自于在行住坐卧所有的威仪中一直保持正念。
10、佛的教诫曾被形容为 ehipasika，就是请你自己‘来看’，而不是来相信。
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