《19元唐白居易拼音版》
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1、世界历史即是世界审判”揭示了其历史观兼有神义论和人义论的双重品格 。
2、思想无内容则空，直观无概念则盲。
3、哲学的每一部分都是一个哲学全体，一个自身完整的圆圈。
4、纪律是自由的第一条件。
5、纯粹知性概念永远不能有先验的应用，而是在任何时候都只能有经验性的应用，纯粹知性的原理只有在与一种可能经验的关系中才能与感官的对象相关，但绝不能与一般而言的物(不考虑我们能够直观它们的方式)相关。
6、历史总是惊人的重演。
7、「他们绝无顾忌地坦身露体，在别人嘲笑自己以前先行自嘲。因为他们要在被人掌握前先走一步，摧毁已成的自己。这才是欲望逻辑的真谛。」
8、理想的人物不仅要在物质需要的满足上，还要在精神情趣的满足上得到表现。
9、所谓的宗教，是指我们的一切义务都要当做上帝的命令而言。
10、“判 断力批判”要回答的问题是：我们可以抱有什么希望?康德给出的答案是：如果要真正能做到有道德，我就必须假设有上帝的存在，假设生命结束后并不是一切都结 束了。“判断力批判”中，康德关心的问题还有人类精神活动的目的、意义和作用方式，包括人的美学鉴赏能力和幻想能力。
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