《水调歌头和如梦令》
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1、自致与尽己不同。尽己者，尽己之所当尽也。自致者，尽乎用情之极致也。
2、自然者天地，主持者人。
3、仁天下者，莫大乎别人于禽兽，而使贵其生。
4、乃自初学言之，则事亦有其小大，理亦有其小大;而自上达言之，则事自分小大而理一贯也。
5、且夫物众而智寡，寡不胜众，智不足以遍知物，故因物以治物。
6、不恒其德，或承之羞，贞吝。《恒·九三》
7、侈口安危，则信其爱国;极陈利病，则许以忧民;博征之史，则喜其言之有余;杂引于经，则羡其学之有本。
8、唯其大且精者之不能即摄小且粗者而共为本末，故曰大小精粗，俱学者所不可遗之事。
9、大张之余，必仍之以弛;大弛之余，必仍之以张。
10、必为者，强物从我，求诸人者也。
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