《闲的七字诗词》
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1、中国人的不敢正视各方面,用瞒和骗,造出奇妙的逃路来,而自以为正路。在这路上,就证明着国民性的怯弱,懒惰而又巧滑。一天一天的满足?,即一天一天的堕落?,但却又觉得日见其光荣。在事实上,亡国一次,即添加几个殉难的忠臣,后来每不想光复旧物,而只去赞美那几个忠臣;遭劫一次,即造成一群不辱的烈女,事过之后,也每每不思惩凶,自卫,却只顾歌咏那一群烈女。
2、我愿同你一起坦然地接受死亡,就像我们最最相爱时那样。
3、袁绍这个人,和曹操相比最大的弱点就是——见识迟!也就是反应慢。总比曹操慢半拍。
4、唯独革命家,无论他生或死,都能给大家以幸福。
5、天才并不是自生自长在深林荒野里的怪物,是由可以使天才生长的民众产生,长育出来的,所以没有这种民众,就没有天才。所以我想,在要求天才的产生之前,应 该先要求可以使天才生长的民众。——譬如想有乔木,想看好花,一定要有好土;没有土,便没有花木了;所以土实在较花木还重要。
6、伤得越深,我们在伤痛中越安宁。
7、孔子已经死了,他的思想也随着他的死已经没有了。后人再讲的孔子已经不是死去的那个孔子,是被人重新解读的孔子。汉朝的孔子已经是董仲舒的‘孔子’了,宋朝的孔子是朱熹的‘孔子’……
8、只看一个人的著作,结果是不大好的:你就得不到多方面的优点。必须如蜜蜂一样,采过许多花,这才能酿出蜜来。倘若叮在一处,所得就非常有限,枯燥了。
9、人性中有道德的起点,叫恻隐之心。一个人,今天能虐待老鼠,明天就能虐待狗,后天就可能虐待人。因此,为了保证人不受虐待,必须反对虐待动物。这不是什么“动物福利”或者“狗权”,反倒是“人权”,是人与人的关系,是社会问题。
10、假使做事要面面顾到,那就什么事都不能做了。
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