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纪在古文

《纪在古文》

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纪在古文

1、第三种由因缘和合生起的苦,却是第一圣谛中最重要、最具哲理的一面。

2、佛陀只教导能获得圣眼及圣耳的觉悟及禅定之法。

3、中等烦恼是指我们心为境所困而不能清楚明见,这种叫做不知道的知道,或带有无明愚痴的寂静安祥。

4、鬼,在这里是指邪恶的心态,而不是指某一种个体。

5、有沉潜的蕴酿,才能奋发生命的动力。

6、隆波田禅师禅语20句(三)

7、地位若是坐享其成,便会引起非议。

8、“得到禅定”的意思就是指“有了觉性”,也就是在一切行住坐卧当中能知道和看见身体的感受,以及能知道和看见内心的感受与念头,例如情爱、欢喜、瞋恚、愤恨、妒忌、忧虑、苦恼、昏沈、悲伤等。

9、生活中快乐的感觉和快乐的境遇,是无常的、不永恒的、迟早要改变的。它改变的时候,就产生了痛苦、苦恼、不乐;这种变迁都包括在变易的苦中。

10、每一个人都是自己的创造者,



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