《承恩泽诗词》
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1、善之生如春，恶之死如秋，故发劝极力而乐尽情，此之谓上下相得。
2、夫道不欲杂，杂则多，多则扰，扰则忧，忧而不救。
3、家有常业，虽饥不饿;国有家法，虽危不亡。
4、凡灵认耶稣基督是成了肉身来的，就是出于神的，从此你们可以认出神的灵来。凡灵不认耶稣，就不是出于神，这是那敌基督者的灵。
5、智 术之士，必远见而明察，不明察，不能烛私;能法之士，必强毅而劲直，不劲直，不能矫奸。人臣循令而从事，案法而治官，非谓重人也。重人也者，无令而擅为， 亏法以利私，耗国以便家，力能得其君，此所为重人也。智术之士明察，听用，且烛重人之阴情;能法之直到劲直，听用，矫重人之奸行。故智术能法之士用，则贵 重之臣必在绳之外矣。是智法之士与当涂之人，不可两存之仇也。
6、彼亦一是非，此亦一是非。
7、无用之用，方为大用。
8、时势为天子，未必贵也;穷为匹夫，未必贱也。贵贱之分，在于行之美恶。
9、当其时命而大行乎天下，则返一无迹;不当其时命而大穷乎天下，则深根宁极而待：此存身之道也。
10、故曰，夫恬淡寂寞，虚无无为，此天地之平，而道德之质也。
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