《别有什么什么行路什么古诗》
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1、所谓的人类是指那些有在试着调伏自心的人，他们心灵质地较为好，比凡夫更有智慧，他们发展出高尚的心灵，因此提升至人类的层次。
2、一个人在他身行、口说、心思的当下就得到了，佛陀教导我们只要关注当下而不要回到过去或去到未来。
3、佛陀教导说：见法即是见佛，未见法即未见佛。
4、谓的“寂静”是指心能自在无碍而且尽责地工作，这种中道的心可比喻为砝码、船锚或车子的煞车，能够时时保持我们的心在平衡的状态，不会让心随着高兴和不高兴的感觉而流转，这样的心是超越苦乐的，不会泥执于善恶好坏，而称之为中道或涅槃。
5、有丰富的内涵，才能散发优雅的气质;
6、佛陀是指清净、光明、寂静安祥的心灵质地。
7、人们把地狱看作天堂，把圆锯看作莲花。
8、佛陀主要的教导是强调觉与慧，至于「定」就不需谈论了，尤其是一般老师教导的那种定。
9、佛先赞叹禅定之乐，后接著说这些喜乐是无常、苦、变易不居的。
10、诚正是指洁白、清净、光明，而且能带给我们安祥，也就是一种心地的光明。
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