《杜甫的圆的赏析》
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1、佛教说因为我们过去有种种的无明烦恼，所以来到这个世间做人、做各种的众生。
2、“智”在佛法里面，尤其在《阿含经》里分为两种，一种是“法住智”，一种是“涅槃智”。
3、菩萨殿若恢复旧观，对于弘法事业和振兴戒律，都有极密切的因缘。
4、众生因缘不同，受生业报也不一样。
5、正念——让心稳固地沉入所专注的目标，不散乱、不飘浮。
6、佛教不是发明因缘果报，佛教是尊重因缘果报，改良因缘果报。关于因缘的禅语20句(九)
7、佛陀所教导的就是他在菩提树下所觉悟到的。
8、修慧，是经过修行得到实证的智慧，这种智慧既是“慧”，也是“智”。
9、佛陀的教法没有神秘、麻醉的成分，也无需掺杂他力、救世的信仰。
10、智是一种能力，是一种认识，但是与世俗的认识能力完全不同，它是不需要经过推理的一种很直接的智慧。
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