《古诗文网浣溪沙》
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1、有了品德、戒行，就不会在言行上做出伤害他人、危害社会的行为，就不会成为违犯性烦恼的奴隶。
2、同轮十二因缘的感果次第，应为：六因六果 ―― 即无明、行、识、爱、取、有六因。
3、涅槃智是普通人的经验、知识里都从来没有的。
4、十二因缘的次第是无明而行等 ―― 当然在行之前必有恼 ―― 造了行业后转成业习气的形态存在，安立在意识上(因位识)，临命终时即由爱取烦恼为助缘予以滋润此业习气的有支。
5、前一刹那已灭去，现在刹那正在坏灭，未来的刹那也必将坏灭。这就是“无常”。
6、同轮十二因缘的感果次第，应为：六因六果 ―― 即无明、行、识、爱、取、有六因。
7、思慧既包含逻辑思维，又超越逻辑思维，可以用来指导修行，但是也不大得力。
8、佛教将断除烦恼的方法叫做修行。
9、佛陀所教导的就是他在菩提树下所觉悟到的。
10、玛欣德尊者关于去除烦恼的禅语20句
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