《登清晖楼的全诗》
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1、诸有为法皆由本身相顺无常的因缘所生，并非无因生，也非创世主心动意想而生。
2、苦，在佛教中特指生命现象。
3、佛陀告诉我们：放下了有限，你就拥有无限。
4、所以觉悟，有智慧的跟没有智慧的(是)完全不一样的。
5、佛教绝对不是讲对死亡、临命终的一种依靠和寄托，佛教是讲现在。
6、世间的人，因为从前布施的福德因缘，现在得到大富的果报。
7、即使是过去有这个因果，不用担心，受苦就是了苦，业消掉不就好了。
8、上班一族禅修，短时间但多次的禅修(打坐)，重点是要有持续性。
9、十二因缘的次第是无明而行等 ―― 当然在行之前必有恼 ―― 造了行业后转成业习气的形态存在，安立在意识上(因位识)，临命终时即由爱取烦恼为助缘予以滋润此业习气的有支。
10、为什么我们会有六道轮回?因为受时间跟空间的控制，所以我们有六道轮回。
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