《李煜的词怎么样》
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1、邓小平这个人直觉真好,知道怎么对中国最好。
2、【关于兽交】兽交文化始于原始性文化,远古的人类与兽类并没有严格的人与动物的区分。事实上现在在非洲的某些部落,至今还保留着女孩子的初夜权要交给狒狒的习俗,这也是某种图腾。在美国,一些寡居的妇人都养宠物犬陪伴自己。这很正常。
3、九位政治局常委里仍然一个女性也没有,这是中国男女平等还差得很远的一个表现。
4、如 果麦草没有质问雨水的消失,雨水没有质问伞的消失,伞没有质问竹子的消失,竹子没有质问风的消失,风没有质问文鸟的消失,文鸟没有质问荆棘的消失,谁又有 资格去质问过往的消失呢?我将始终给予自己的改变以默许。那是长久以来,写在诗词中、刻在墓碑上、记录在流言或经文里的方式。
5、人应活得抽象还是具象?前者轻松后者沉重;前者空灵后者实落;前者愉悦后者烦恼。我还是倾向于活得抽象一些。人再有钱,再有权,再有名,还是一日三餐,生 老病死,所谓人为财死鸟为食亡,人人大同小异相差无几。索性不在意这些具象事物,活得抽象一些,想些抽象的事情,反而会愉悦一些。
6、有些爱情好象指甲一样,剪掉可以再重新出来。有些爱情好象牙齿一样,失去了就永远没有了。
7、"情"便是这样,管他是谁呢?说时迟那时快,总兴沸沸腾腾的感觉,到情消失了,也就不堪提。他们也曾那么爱耶稣,末了彼得三次不认他,犹大还出卖他呢。人神之都如此,别说人人之间了。
8、每人体内都有一个梦。就是:渴求一点意外,一点浪漫,一点任性,一点童真,一点奢侈,一点淫荡,一点惊喜,一点刺激,一点惨痛,一点懊悔,一点追忆,一点相思,一点经受得起的成败—— 一点,不要多。太多了,梦侵占了人生,无以回头;太少了,仅寸于脑海中游离,不过瘾。
9、生命本身虽无意义,但有些事对生命有意义。生命是多么短暂。我想让自由和美丽把它充满。
10、大家把欲望和冲动都集中到性快乐上去了,就不会上街闹事,更不会想到要去推翻政权了。这可是老百姓和政府双赢的事情啊。
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