《文过饰非什么意思》
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1、富贵气太重,亦非佳象耳。
2、掉落深井,我大声呼喊,等待救援…… 天黑了,黯然低头,才发现水面满是闪烁的星光。 我总是在最深的绝望里,遇见最美丽的惊喜。
3、我们必须学会全面地看问题,不但要看到事物的正面,也要看到它的反面。在一定的条件下,坏的东西可以引出好的结果,好的东西也可以引出坏的结果。
4、夫志心笃行之术,长莫长于搏谋,安莫安于忍辱,先莫先于修德,乐莫乐于好善,神莫神于至诚,明莫明于体物,吉莫吉于知足,苦莫苦于多愿,悲莫悲于精散,病莫病于无常,短莫短于苟得,幽莫幽于贪鄙,孤莫孤于自恃,危莫危于任疑,败莫败于多私。
5、多躁者必无沉毅之识,多畏者必无卓越之见,多欲者必无慷慨之节,多言者必无质实之心,多勇者必无文学之雅。
6、天下古今之庸人,皆以一惰字致败。天下古今之才人,皆以一傲字致败。
7、曾国藩出生于晚清一个地主家庭,自幼勤奋好学,6岁入塾读书。8岁能读四书、诵五经,14岁能读《周礼》《史记》文选。道光十八年(1838)中进士,入翰林院,为军机大臣穆彰阿门生。累迁内阁学士,礼部侍郎,署兵、工、刑、吏部侍郎。与大学士倭仁、徽宁道何桂珍等为密友,以“实学”相砥砺。太平天国运动时,曾国藩组建湘军,力挽狂澜,经过多年鏖战后攻灭太平天国。
8、以斗争求团结则团结存,以退让求团结则团结亡。
9、让哲学从哲学家的课堂上和书本里解放出来,变为群众手里的尖锐武器。
10、人苟能自立志,则圣贤豪杰何事不可为?何必借助于人?
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