《浣溪沙苏杜甫》
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1、48. 真正的修行，发生在心与感官对象相遇的地方。
2、35. 一旦真实的智慧现起，感官和外境反而成为引领我们进入内观和清明知见的门户。
3、72. 若离心念，忘情去执，知见不生，则无一切境界之相。
4、82. 法者，正也。清净慈悲为正，心地无非为正，利他无我为正，无念无相为正。
5、在二十岁至四十岁之间，我们忙于发现自己的本来面目，其中包括了解偶然局限和必然局限两者间的差别。超越偶然局限是我们的责任，但我们绝不能泰然地超越必然局限。
6、97. 不可轻视任何人，当我们心中对某人涌现出恶劣的情感，或可耻的猜疑之时，要立刻消除它。别人的言行，我们必须以善意、率直的心来解释。
7、「节俭」若解释为「省钱的方法」是不对的，应该解释为「用钱的方法」，把钱用得十分恰当，那就是真正的节俭了。
8、人到目前为止，都还不是完全诚实的，因为在人的心里，经常有各式各样的冲突、矛盾存在。
9、所谓修苦行，亦就是惜福，不糟弃任何可用的东西。
10、口才能使人际交往更觉充实，也是一种人人学得会的技巧。
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