《奉陪郑驸马赏析杜甫》
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1、当我们想到自己的苦以及我们是如何经历它们，就应该要了解别人的苦并知道该如何对待他们，意即同病成知己、患难见真情。
2、正念-正知，用一般的话来说就是清醒、觉醒、随时感知到自己。
3、我们都已修学佛法达到某种程度，应该都很看重佛法，但实际上正好相反，我们并没有真正看重佛陀的教导，因为——我们都倾向于看重外在的事物，都从外在来谈佛法。
4、看见自己的动作、言语及起心动念(即身、口、意的行为动作)就叫做『见我』。
5、不要小看自己的潜能，如果能自许“不要做焦芽败种”，
6、天堂在心内，地狱在心内，涅槃也在心内。
7、生活中快乐的感觉和快乐的境遇，是无常的、不永恒的、迟早要改变的。它改变的时候，就产生了痛苦、苦恼、不乐;这种变迁都包括在变易的苦中。
8、惜世护生，建设净土;惜力慎言，心领神会;
9、这种宽容与了解的精神，自始就是佛教文化与佛教文明最珍视的理想之一。
10、当我们成为一个灭苦的人，那么不管我们到哪里都不会有苦。但是，如果我们自己都还有苦，我们如何能帮助他人而不是反而更增加他们的苦呢?
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