《久病古诗》
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1、51. 去拥有正念就是去了解你自己，去了解你心灵的状况和你的生命。
2、87. 十方诸佛皆以无心，不见于心，名为见佛。
3、执拗的人并不拥有意见，而是意见拥有他。
4、在二十岁至四十岁之间，我们忙于发现自己的本来面目，其中包括了解偶然局限和必然局限两者间的差别。超越偶然局限是我们的责任，但我们绝不能泰然地超越必然局限。
5、人的生命，实际上就是心对境，对外在的一个事物，内心会起一个反应、判断、感受，这个内心的感受就是我们所谓的“痛苦”或“快乐”。
6、18. 正念并不只是专注于一个对象上，觉知到困扰，亦是种正念。
7、真正的善，通常是单纯的。仅管单纯是那样具有魅力，那样有益的东西，但单纯的人，实在少得令人惊奇。
8、34. 快乐不是凭靠和我们相处的人有多少，而是来自于「正见」。
9、佛教里根本就没有其他宗教里所谓罪的观念。
10、从出生那一刻起，将经历的每一个见、闻、觉、知的境界，都拿来当作材料，一砖一瓦地搭建起了这座迷宫，并埋藏了每一个陷阱和隐患。
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