《描写张家港》
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1、「众因缘生法，我说即是无」，从因缘空也可说，从对待空也可说。
2、人的生命最初是由呼吸唤醒的，当呼吸停止，生命也随之结束。
3、一切法因缘生，因缘生就无自性，无自性就是因缘生，因为无自性才能接受因缘。
4、从因缘的立足点上说，佛的一切教诫，无非是因人而异、因事而异、因时空不同而有不同的种种接引教化的方便法门，其中并无一成不变的定规定则。
5、实际上因缘时时刻刻都在。
6、从因缘的观点看世间诸法，无非是幻有的，暂有的、假有的、本性是空的，既无一物可以永久存在，也无一物可以普遍存在。
7、生是因缘生，因缘生无自性，无自性就是无生，生即无生。
8、佛说因缘生法是空是无，乃对根利的众生说，是鼓励他们撤除功利观念的「我」执，而进入解脱之门。
9、从花和佛菩萨的密切因缘中，我们看到花的「清净佛心」。
10、因缘也是因缘生，再有因缘也是因缘生，那无尽了，落入无尽过。
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