《朱淑真的清平乐赏析》
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1、不可能先有果法,不可能先有因缘,也不可能两者同时俱有。
2、唯识宗说因缘有两种:一是种子,一是现行。
3、佛法其实是种活法,它不在佛经上,也不在寺庙里,就在我们身边。
4、如果说有果法生,那一定先有因缘,先有四缘,而后有果法。
5、一切法皆是因缘所生,都是空的。
6、稻谷,种子为因,泥土、雨露、空气、阳光、肥料、农作等为缘,由此种种因缘的和合而生长谷子。
7、关于因缘的禅语20句(四)
8、各因缘中,得成就圣果,与堕恶道受苦,均皆是由我们的“心”所造成的。
9、在春夏秋冬四时更替里,体会花开花谢的因缘,认识花的随缘、不执著及无我无私的开放、无执无恋的凋谢,甚至任霜雪侵袭、刀剪摧折,仍然静默坚忍、无怨无尤。
10、世界上所有的事物的发生、存在与消失,都是有其原因与条件的,都是从因缘而生,也从因缘而灭。
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