《什么是风尘一布衣》
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1、修行就是修功德修智慧,也就是修心。功德是一点一点累积而来的,积功累德要身口意随时都在行一切善。功德包括一切,要有功才有德。即使作了功,若因而心生 一丝骄慢,这个功也没有了。我们学佛就两条大路,一条修福德,行一切善,去一切恶;另一边修智慧。福德圆满、智慧圆满,才能成功。
2、光读正面的历史是不够的,还要看小说。所谓历史,常常人名、地名、时间都是真的,内容不太靠得住;而小说,是人名、地点、时间都是假的,但那个故事却往往是真的。
3、今天的世界惟科技马首是瞻,人格养成没有了,都是乱的不成器的了,教育只是贩卖知识,这是根本乱源。只有科学、科技、哲学、宗教、文艺、人格养成教育回归一体,回归本位,均衡发展,才有希望。
4、最难管的是自己,尤其是自己的思想与情绪。你们要做老板、领袖,搞管理学,先管理自己吧!自己性情管理好,智慧管理好,理性管理好,然后再管理别人,再谈事业!
5、真正的修行不只在山上,也不只在庙里,更需要在社会中。要在修行中生活,在生活中修行。
6、凡 是对任何一样东西,立场不同,观点就两 样。自己站的角度不同,看到的印象就各异。我们看中国历史,汉、唐、宋、元、明 、清开基立业的鼎盛时期,都是由三玄之学出来用世。而且在中国历史文化上,有一 个不易的法则,每当时代变乱到极点,无可救药时,出来“拨乱返正”的人物,都是 道家的人物。不过,他们有他们的一贯作风--“功成、名遂、身退,天之道也”。 帮助人家打好天下,成功了,然后自己飘然而去。如商汤时候的伊尹、傅说,周朝开 国时的姜太公,春秋战国时期的范蠡,汉朝开国时的张良、陈平,三国时的诸葛亮, 都是道家人物。姜太公与范蠡,完全做到了“功成、名遂、身退”的“天之道”,张 良则差一点,最后欲退而不能,本事不算大,至于诸葛亮,他的立身处事,完全是儒 家。
7、善良就是别人挨饿时,我吃肉不吧唧嘴......
8、(向一村民问路)师傅,麻烦问一下,美国怎么走? 村民(带着东北口音):不知道,问村长去!
9、人生的最高境界是佛为心,道为骨,儒为表,大度看世界。技在手,能在身,思在脑,从容过生活。
10、哪里跌倒在哪里躺下。
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