《诗经.木瓜 先秦》
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1、“按照时间,我们没有任何知识是先行于经验的,一切知识都是从经验开始的。”
2、知识分子是敢于在一切公共场合运用理性的人。
3、自由是对必然的认识。
4、那隐藏着的宇宙本质自身并没有力量足以抗拒求知的勇气。对于勇毅的求知者,它只能揭开它的秘密,将它的财富和奥妙公开给他,让他享受。
5、痛苦就是被迫离开原地。
6、这 些命令要么单只考虑到结果及其充分性,来规定有理性的存在者的、作为起作用的原因的原因性的哪儿些条件,要么只规定意志,不管它是否足以达到效果。前者将 会是假言命令,并只包含熟巧的规范;反之,后者则将是定言的,并且将是唯一的实践法则。所以准则虽然是一些原理,但并不是命令,但命令本身如果是有条件 的,就是说,如果它们不是把意志绝对地作为意志来规定,而只是考虑到某种被欲求的结果来规定,即如果只是些假言命令,那么它们虽然是实践的规范,却绝不是 实践的法则。
7、时间不是推理概念,或是人们所说是普遍概念,而是感性直观的一种纯形式。
8、时 间是作为一切直观之基础的一个必不可少的表象。人们尽管完全可以从时间中除去显象,但就一般显象而言却不能取消时间自身。因此,时间是先天地被给予的。惟 有在时间中,显象的一切现实性才是可能的。这些显象全都可以去掉,但时间自身(作为显象的可能性的普遍条件)却不能被取消。
9、无知者是最不自由的,因为他要面对的是一个完全黑暗的世界。
10、自由不是让你想做什么就做什么,自由是教你不想做什么,就可以不做什么。
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