《托古讽今属于什么》
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1、根据佛教哲学,所谓“众生”、“个人”及“我”,只是经常在变动著的物质与精神力量或能力的综合。
2、真实的果报或功德是在我们的心中,也就是心地的清净、光明与安祥。
3、想让这世间提升或想要从心中来领悟正法的第一步就是:每一个人好好地学习并实践自己的责任。
4、佛陀教导的八万四千法门归结起来就是这一点,这是我们生活上和心灵上的重点。
5、要用觉性好好地觉知它、感觉它,就像提起手时,感觉到它,这就是禅相;当念头生起时,知道并看见它,这就叫禅相。
6、我们之所以要看见自心是为了要看到(明了)我们的心有时被念头抓住(即心陷入念头之中无法自拔)。一旦卷入念头之中,就会不停地增生扩散。
7、鬼只能跟鬼(心)在一起,人是不能和鬼(心)在一块的;所以,一个拥有一颗卑劣之心的人,他不是人而是鬼。
8、诚正是指洁白、清净、光明,而且能带给我们安祥,也就是一种心地的光明。
9、至于止禅,那是一种精神力量,是一种有所求心。
10、佛陀只教导能获得圣眼及圣耳的觉悟及禅定之法。
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