《杜甫禄山》
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1、将心放在行走发生的动作本身，就是正念;清楚地了知行走，就是正知。
2、没有动力，就是因为你找不到做事的意义。
3、你可以向佛菩萨祈请，请他们化现为你的指引，可能是以书的形式显现或者以人的形式显现。
4、能使众生的心与身污染故，称为“烦恼”。
5、要真正了悟我们需要禅修，时间与心，这些全都是有主客体的，结合主客体是最困难的一件事，是无法通过仅仅看一本书来体会的，你必须思维和禅修。
6、在行走时，保持持续地觉知禅修业处，这是在修止;持续地观照行走的名色法，或观照名色法的无常、苦、无我，这是在修观。
7、说出家人是逃避现实的人完全不懂佛法，也不了解真正出家的伟大。
8、了知总的因果缘起或粗细分缘起之义，尤其通达个别的十二因缘的染净因果实属必要。
9、若把佛教作为一种信仰与实践的体系，则由以下三个部分构成，即：佛陀(Buddha)——觉悟者;佛法(Dhamma)——觉悟者的教导;僧团(Saïgha)——追随觉悟者修行的弟子。
10、没有冲劲，就没有动力，也就没有这种干劲。
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