题昌黎传后

曾由基〔宋代〕

唐治百年生退之，行藏端的係兴衰。
三书何用干时宰，天使斯人欲有知。

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曾由基

曾由基，字朝伯，号兰墅，三山（今福建福州）人。曾仕宦临安，与陈鉴之（刚父）有交。有《兰墅集》、《兰墅续稿》，已佚。陈起收其诗入《江湖后集》。事见集中有关各诗。　曾由基诗，据《江湖后集》等书所录，编为一卷。

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挽杨知俯

牟巘五〔宋代〕

见说佳眠食，遗身疾自无。
方期操几杖，俄已易床肤。
久读耆旧传，仍联嫁娶图。
湘岑望不到，洒泪向天隅。

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寄智愚谷

释善珍〔宋代〕

袖里明珠思暗投，衰颓未敢学伊优。
座谈宁受鬼擘口，舟滞不嫌风打头。
凤去麟亡千载远，蜗争蚁斗几时休。
百年等死分前后，说与髯兄一笑不。

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日本慈源禅人归国请偈其六

释绍昙〔宋代〕

现成个，见得到，行得到，说得到。须弥灯王，狼籍不少。

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魏侍郎净心阁

释宗杲〔宋代〕

伟哉广大寂灭心，譬如虚空不分别。
拟心求净即染污，况复比伦诸佛土。
又如梦中所见物，所见是有不可取。
如是通达无有疑，净心之义炳然现。
是义现矣难测量，超诸色相离言说。
过去未来现在世，佛及菩萨与声闻。
一切含识有情类，平等於义如实了。
善哉奇特过量人，只以此阁演是义。
演已便息随所缘，亦与梦中无差别。
我以父母所生口，说此无上妙伽陀。
庄严广大寂灭心，为诸来者作饶益。

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遍地锦

佚名〔宋代〕