汴梁除夜

六街歌鼓待晨钟，四壁寒斋只病翁。鬓雪得年应更白，灯花何喜也能红。

养生有论人空老，祖道无诗鬼亦穷。数日西园看车马，一番桃李又春风。

元好(hào)问（1190年8月10日—1257年10月12日），字裕之，号遗山，世称遗山先生。太原秀容（今山西忻州）人。金代著名文学家、历史学家。元好问是宋金对峙时期北方文学的主要代表、文坛盟主，又是金元之际在文学上承前启后的桥梁，被尊为“北方文雄”、“一代文宗”。他擅作诗、文、词、曲。其中以诗作成就最高，其“丧乱诗”尤为有名；其词为金代一朝之冠，可与两宋名家媲美；其散曲虽传世不多，但当时影响很大，有倡导之功。有《元遗山先生全集》、《中州集》。　

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清明日遣三儿奠李文正公墓时上疏乞归未报

顾清〔明代〕

三年不拜先生墓，一滴尤伤此日心。
古道曲村犹历历，旧松新桧想森森。
周旋未敢遗言坠，阅历空嗟往迹深。
愿乞明灵表衷素，早教藜葛返初林。

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二月初七日寿溪十绝

刘克庄〔宋代〕

城郭有时变，市朝回首非。
谁为辽鹤说，第一莫来归。

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寄许夔州

皇甫汸〔明代〕

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虎患已从邻境去，猿声偏近郡斋前。
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应是汉庭求吏治，非关相府贱英贤。

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龙山野

释永颐〔宋代〕

闻说西潘桑枯少，旧来多川紫樱桃。
龙山春晚聊舒望，雪白梨花一丈高。

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小集

陆游〔宋代〕

乌柏遮山路，红蕖满野塘。
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儿曹娱老子，团坐说丰穰。

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天竺送僧之昌邑

释智愚〔宋代〕

肃然凝目引秋光，帆过东溟白鸟行。
不好不离虽自肯，海山谁为说经王。

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过囊山寄宏师

蔡襄〔宋代〕

三十年间登第初，青衫赢马叩禅居。
鬓毛白尽犹奔走，惭愧高人得自如。

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和颜长官百咏·边庭

朱继芳〔宋代〕

征夫战骨洒桑乾，帐下苍头自转官。
一骑红尘天外落，筹功更说几多般。

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简致中温其

李处权〔宋代〕

世情何怪白头新，岂料穷途复友仁。
一室他乡春笑客，半年行路雨欺人。
辋川诗说王摩诘，谷口名闻郑子真。
想是书机似图画，云峰矗矗水粼粼。

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赠饶仲信静镜

包恢〔宋代〕

乾不一动，静专动直。
坤不一静，静翕动辟。
艮不一止，动静以时。
本体如是，偏主则非。
惟学初机，贵以静入。
以至终养，贵以静羽。
本体既然，动静一如。
乾坤合德，无二无余。
心为天君，尊无伦比。
圣贤言心，初无认拟。
心比於镜，佛说云然。
镜虽有光，孰拟心天。
镜光则死，心光则活。
活则不滞，死则不豁。
佛法寂灭，匪乾匪坤。
若复本心，非彼能昏。
人以欲动，非动之性。
所以贵静，自动自静。
其道光明，无物可并。
以省尽伦，是为全人。
眼高四海，至此乃真。

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