朱晦庵墓道有述其二

黄廷用〔明代〕

徽国上公名百世，鬼神传梦此朱林。山分罗带天风静，地抱金沙雨露深。

十里松杉团野色，三秋蘋藻荐遥心。前峰本是重云掩，偏喜登临霁午阴。

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黄廷用

（1500—1566）明福建莆田人，字汝行，号少村、四素居士。嘉靖十四年进士。选庶吉士，授翰林检讨，历司经局洗马兼翰林侍讲，以言官论，出为衡州府通判，累官至工部右侍郎，又被论罢归。倭寇陷莆田，被俘，历五月乃得归。有《少村漫稿》。

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用前韵寄明叔

赵蕃〔宋代〕

须白底用悲，我十君二五。
亦莫问此身，寒暑堪几数。
别君春已夏，往往疏劳苦。
况说买江天，重听诵诗许。
君德故有基，层台繇累土。
不问鸱鸮诗，犹谓民或侮。
如我乃宜归，舍农即为圃。
永与世俗辞，君来当勿户。

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次韵蜀人李施州芾端午

许月卿〔宋代〕

对时思故国。客里厌南音。
同谷凄凉恶，三闾感慨心。
赐衣聊杜句，要艾孰骚吟。
莫说成都景，岷峨秋满襟。

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满江红其一客有索赋梅词者，余应之曰：自林和靖诗出，光前绝后矣。姑以此意赋之可也

汪莘〔宋代〕

唐宋诸公，谁道得、梅花亲切。到和靖、先生诗出，古人俱拙。

写照乍分清浅水，传神初付黄昏月。尽后来、作者斗尖新，仍重叠。

离不得，春和腊。少不得，烟和雪。更茅檐低亚，竹篱轻折。

何事西邻春得入，还如东阁人伤别。总输他、树下作僧来，离言说。

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偈颂三十首

释印肃〔宋代〕

善者多魔自古今，佛魔一体只空心。
心迷不觉悭成贼，心悟回头便舍金。
莫怪迷心心怕贼，贼心对面也难寻。
三途地狱因斯得，奉报须防仁不仁。
不是道人先注脚，免他来喜去沈吟。
一年三百六十日，梦想颠倒不曾息。
耳闻眼见善庵名，更莫邪言喧戏剧。
思量生死大惊神，唯了本心称第一。
暂时忽听本无心，解脱沉沦千万亿。
寄语诸人莫蹈虚，勾兰不稳莫稍依。
莫令堕入深坑下，未免先当说与伊。
来往任观心不住，声香味触且随时。
孤峰独特谁为伴，尘世忙然我道奇。

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圆悟禅师入灭说偈烧香

释慧空〔宋代〕

濯锦江心一沤发，清涨四溟波浪阔。
引得风流小玉归，无限龙鱼遭搅聒。
紫罗帐里明月珠，把作栗蒲撩乱{上杀下木}。
一方孤迥峭巍巍，十字纵横活鱍鱍。
我昔堕渠齎瓮中，倔强依前淹不杀。
而今寰宇幸清平，谁道岷峨在天末。
昨夜西风撼太虚，石牛惊走泥牛喝。
一吸沧溟彻底乾，憍梵钵提长吐舌。
大悲千眼擘不开，无言童子空忉怛。
炷香为寿阿僧只，绍兴五年八月八。

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怀玉送至龙江舟中而别用韵

庄昶〔明代〕