庞蕴〔唐代〕
真如本无相,所得是凡流。昔时为父子,长大出外游。
今日相遇见,父少子白头。
庞蕴
庞蕴(生卒不详) 字道玄,又称庞居士,唐衡阳郡(今湖南省衡阳市)人。禅门居士,被誉称为达摩东来开立禅宗之后“白衣居士第一人”,素有“东土维摩”之称。有关他的公案时见于禅家开示拈提中,以作为行者悟道的重要参考。其传世的偈颂(迄今流传近200首)以模拟佛经偈语的风格,殷殷嘱咐学佛者修行的依归,在唐朝白话诗派中以其重于说理为一特点。至于他和女儿灵照游戏自在的情节,配合其诗偈中全家习禅的描述,不仅成为后代佛门居士向往的模范,也转而成为戏曲宝卷文学着墨的题材。
阌乡值风
文同 〔宋代〕
贤者之孝二百四十首·李唐
林同 〔宋代〕
答葛公绰求猿
蔡襄 〔宋代〕
蝶恋花 廿一史弹词第九段说宋辽金夏开场词
杨慎 〔明代〕
检尽残编并断简。细数兴亡,总是英雄汉。物有无常人有限。
到头落得空长叹。
富贵荣华春过眼。汉主长陵,霸主乌江岸。早悟夜筵终有散。
当初赌甚英雄汉。
念奴娇 叔庆侄生子
佚名 〔宋代〕
金秋行令,恰清晨、白露初交中节。勿怪西窗传好事,生个他年英杰。吉梦既符,知如徐子,冰玉为神骨。吾家有庆,阶兰喜又新发。如今早已生男,清樽华宴,且好延佳客。更自承师勤问道,门外不妨立雪。抗志云霄,留心简册,听我叮咛说。骎骎月殿,桂枝取次高折。
题南海祠
白玉蟾 〔宋代〕
闻杨公济冒寒访契嵩上人
强至 〔宋代〕
颂古三十一首 其十
释玿 〔宋代〕
此儿活计口皮边,点著风驰与电旋。谩说镇州萝卜大,何曾亲见老南泉。
舟中避难
丘葵 〔宋代〕
客中戏用龙溪借书韵
王寂 〔南北朝〕
太行西北云横目,一日九回肠断续。舍官就养诚所愿,百口煎熬食不足。
逆行倒置坐迂阔,相负此生惟此腹。兹行远去父母国,恋恋不同桑下宿。
山长水远苦愁人,不觉秋风惊鬓绿。平生拙宦失捷径,兰蕙当门为谁馥。
文章既不一钱直,五经安用窗前读。东涂西抹竟何有,坐叹马鞍消髀肉。
公家无补一毫发,鼠窃太仓饕寸禄。既无里妪谁乞火,未有先容莫投玉。
天涯怀抱为谁开,尽写穷愁入诗轴。